Lucho Evangeliza: Reflexiones Católicas

Desde sus orígenes, las primeras comunidades cristianas bebieron de la filosofía para articular el discurso teológico de la época. Este diálogo entre pensamiento filosófico y fe dio lugar a uno de los primeros desarrollos sistemáticos: la reflexión sobre las virtudes. En gran parte de la cultura greco-latina , la trascendencia se alcanzaba a través de grandes obras heroicas, dejando huella en la historia y en la memoria colectiva. En cambio, para el pensamiento cristiano, la verdadera trascendencia no depende de las gestas humanas, sino de nuestra condición como criaturas de Dios y de la salvación en Cristo Jesús: «El que está en Cristo es una nueva creación» (2 Co 5,17). El Catecismo lo sintetiza así: «La virtud es una disposición habitual y firme a hacer el bien. Permite a la persona no sólo realizar actos buenos, sino dar lo mejor de sí misma» (CIC 1803). Para los cristianos, entonces, la virtud no es simplemente una excelencia humana alcanzada por el esfuerzo personal, sino un cami...

Cuando hablamos de la relación de María con Dios solemos decir que ella es hija de Dios (padre), Madre de Jesús (hijo) y Esposa del Espíritu Santo.  Este último punto, obviamente no debe entenderse de forma literal. Osea ella no se casó con el Espíritu Santo, su esposo sabemos que era San José. Pero ella estaba tan íntimamente unida al Espíritu, y este habitaba tan plenamente en ella, que podríamos decir que fue y es como su esposa.  Veamos a continuación algunos puntos esenciales que nos ayudarán, no solo a entender esta relación, sino a descubrir en ella un modelo de vida en el Espíritu Santo que podemos seguir: 1. Por su maternidad divina. En el evangelio según San Lucas, vemos el relato de la visita del ángel a María, quien le dice: Alégrate, llena de gracias, el Señor está contigo. No temas porque has hallado gracia delante de Dios.  En estas palabras vemos ya una actitud y disposición interior a la vida espiritual, que llegaría a su plenitud ante el siguiente anun...

 Por: Liz Andrea Zarco Quintero.*  Hace un poco más de dos años llegué a Francia para cursar mis estudios de maestría. Este cambio en mi vida representaría para mí todo el esfuerzo que puede conllevar el instalarse en un nuevo país: conseguir un alojamiento, estudiar en una lengua extranjera, hacer nuevos amigos, y por supuesto, encontrar una nueva parroquia donde vivir mi fe católica. Antes de mi partida de Colombia, hacía parte del grupo base de un grupo de oración de jóvenes perteneciente a la Renovación Carismática Católica de Cartagena. Recuerdo haberle expresado al coordinador de grupo que tenía dudas y hasta temor de poder encontrar algún grupo de oración al cual vincularme, pues en mi imaginario, los franceses en su mayoría eran ateos. El coordinador me expresó que, aunque los católicos fueran pocos en Francia, ellos viven la experiencia de la fe cristiana igual o con mayor fervor que en Colombia .   Y así lo comprobé. Una de las primeras cosas que hice al pisar...